近日，北京曲美公益基金會成立剪彩儀式暨曲美家居國人生活方式研究院公開課第二期在北京隆重舉辦。同時，這也是一場中國設(shè)計的頂級盛會，包括張永和、殷智賢、梁建國、葉宇軒、邱曉葵在內(nèi)的眾多中國設(shè)計中堅力量紛紛亮相。作為一家今年7月24日才成立的年輕基金會，曲美公益一改捐錢捐物的“輸血式”傳統(tǒng)公益模式，聚焦于原創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計和家居文化，希望以對本土設(shè)計的關(guān)注帶動整個社會對現(xiàn)代審美的重新審視，用美學(xué)經(jīng)濟推動“中國制造”的轉(zhuǎn)型。

著名華人設(shè)計師張永和先生在現(xiàn)場做了題為“設(shè)計關(guān)系”的主題演講。他以魏晉時期的名士風(fēng)流為例，說明了人與物之間的關(guān)系完全可以超越貧窮與富貴的界限，國家和民族的局限。他認(rèn)為，在時間與空間、過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)在，甚至材料的新與舊、軟與硬之間都存在著互相“糾結(jié)”的關(guān)系。正是因為這種“糾結(jié)”，人與物之間才產(chǎn)生了無法“斷舍離”的聯(lián)系。他笑稱自己的家是“垃圾堆”，因為對每一件物品都有情感和記憶上的聯(lián)接。“人和物之間不應(yīng)該是崇拜，而應(yīng)該是理解和尊重，理解物品背后的故事，尊重物品所帶來的幸福感。”

此外，他認(rèn)為今天中國的建筑師和設(shè)計師可以多一些國際化視角，少考慮一些所謂的“中國性”，因為“中國性其實是流淌在我們的血液里的”。張永和還透露，自己家里用的全部都是曲美的家具，并且即將在明年三月份和曲美共同推出一套家具的設(shè)計。

隨后，殷智賢、梁建國、葉宇軒、邱曉葵參與的現(xiàn)場論壇將活動推向了高潮：美學(xué)和大眾到底有什么關(guān)系？設(shè)計精英應(yīng)該對社會審美做什么樣的引導(dǎo)？針對這兩個核心論題，殷智賢女士通過一個洗不干凈的碗引出觀點：設(shè)計美學(xué)就是讓一個普通人不需要支付很高的成本也可以過一種干凈的，有尊嚴(yán)的，富有美感的生活。來自臺灣的設(shè)計師葉宇軒則做了更進(jìn)一步的闡釋，認(rèn)為美學(xué)建設(shè)應(yīng)該跨越所謂的社會階級，深入到生活的細(xì)節(jié)中去。他將“當(dāng)代生活美學(xué)”定義為“對當(dāng)下的洞察、日常的修煉”。邱曉葵以一個學(xué)生的家庭改造案例說明了美的設(shè)計是因人而異、因事而異，再“高級”的設(shè)計，如果不能滿足使用者的需求，也是毫無意義的。而梁建國則再三強調(diào)，現(xiàn)在中國設(shè)計的當(dāng)務(wù)之急不是談?wù)摚侨プ鍪拢ソ拥貧猓幻啦皇钦f教，而是設(shè)計師所應(yīng)負(fù)的，對社會、對民族的責(zé)任。

最后，幾位嘉賓在激烈討論中達(dá)成共識：生活美學(xué)不是階級和財富的附產(chǎn)品，而是中國人生活升級的必需品。而設(shè)計的變革又應(yīng)該從機制的創(chuàng)新開始。這種變革也許困難，但是有了最初的嘗試，就有了生機和希望。

作為北京曲美公益基金會發(fā)起人，曲美家居董事長趙瑞海先生現(xiàn)場介紹了北京曲美公益基金會成立的初衷和未來目標(biāo)。北京曲美公益基金會成立于2015年7月24日，由曲美家居集團股份有限公司發(fā)起并捐贈原始基金。趙董事長將北京曲美公益基金會的目標(biāo)設(shè)定為“了解人民對美的夢想和需求”：支持專業(yè)人士深入研究在新時代國人的生活愿景、生活方式的改變、美學(xué)趨勢的變化，并將這些研究成果與社會分享；同時盡力扶持本土的原創(chuàng)設(shè)計力量，聯(lián)合全球的設(shè)計、創(chuàng)意、美學(xué)高端人才面向公眾展開公益教育。

北京曲美公益基金會副理事長殷智賢女士則進(jìn)一步明確了基金會下一步的工作內(nèi)容：生活方式研究、生活美學(xué)巡展和生活美學(xué)大師公益講座。北京曲美公益基金會將集中精力于文化藝術(shù)方面的原創(chuàng)設(shè)計和傳統(tǒng)家居文化、以及民間手工藝的發(fā)展，希望以對本土設(shè)計的關(guān)注帶動整個社會對現(xiàn)代審美的重新審視，從而推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

                                            編輯201501