在數(shù)碼科技快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)手工藝正在逐漸衰敗。為了尋找、幫助以及扶持更多手藝人，陳向京開展“手藝回歸”和“京生長”計劃。為了使手工藝產(chǎn)品更大程度市場化，他把傳統(tǒng)手藝融入當代家居設(shè)計。2016年，他把這些家居帶到了國際舞臺上，有國外藝術(shù)評論家說,這一看就知道是中國的原創(chuàng)設(shè)計。

設(shè)計故事：

我認為如果把傳統(tǒng)的一些東西，換了一種色彩，可能就會換了一種感覺，所以最初我只是想做紅色，或者綠色、黃色。我想讓它們在色彩上面，跟傳統(tǒng)離開一點，跟現(xiàn)代生活近一點。而且中國最好的大漆就是紅色，現(xiàn)在真正的漆器很少，我認為已經(jīng)是衰敗了，只有零零散散的小作坊。我們希望用這種方式，能夠讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝延續(xù)下去。

現(xiàn)在船木這種材料已經(jīng)不多了，都用這種很粗礦的材料做家具，會很費料，而且對于現(xiàn)代的裝修也很難搭配得上。所以我跟合作的廠家說，幫他用另外一種方式來做，讓這些家具跟現(xiàn)代生活能夠接近一點，這種做法相對來說會感覺很現(xiàn)代，很有個性，年輕人也會喜歡。

因為我是做空間的，跟建筑有關(guān)，所以我很關(guān)注結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)和造型好看，又簡潔，我覺得會很理想。比如這把椅子，在椅背造型上，我用了中國明式家居的輪廓線。我選用有機玻璃做座面，實際上就是把整把椅子的結(jié)構(gòu)露出來了。玻璃是平的坐著不舒服，我在上面挖了一個圓凹形，只要你坐過你就知道很舒服。

我讀書的時候?qū)W的是陶瓷，畢業(yè)后參加過工業(yè)設(shè)計的培訓，可以說我所接受的專業(yè)面培訓是比較廣泛的，這很利于我從空間到產(chǎn)品的延續(xù)發(fā)展。我認為，手藝和產(chǎn)品不矛盾。手工藝品如果不量產(chǎn)，可以做成藝術(shù)品；如果要流通起來，也是可以做成產(chǎn)品的。手工藝產(chǎn)品是可以大眾化的，這和衍生品的道理一樣。我現(xiàn)在就在做設(shè)計衍生品，而不是藝術(shù)衍生品。

今年我參加國際展的這批產(chǎn)品，我用了傳統(tǒng)的工藝，但又不受傳統(tǒng)造型的影響，這樣的產(chǎn)品出來后就成了新的特點。我學的是中國文化，但我總想讓外面的人認識到我的產(chǎn)品不會是很傳統(tǒng)的，但又不能說不中國。有國外的藝術(shù)評論家說，這些家具一看它就是中國原創(chuàng)的東西,我很高興他這樣說，這個東西是新的，是中國的。

針對傳統(tǒng)手藝的發(fā)展問題,我們有一個“手藝回歸計劃”。我們組織了不同領(lǐng)域的人來參與研發(fā)產(chǎn)品，他們不一定是設(shè)計師，但他們可以用畫、用文字說出自己的想法，我們給他們做樣板。然后在慢慢溝通中不斷完善,產(chǎn)品就出來了。大漆系列產(chǎn)品就是手藝回歸計劃的第一個項目。 “京生長”計劃，是我們?yōu)槟贻p手藝人提供一個工作場所和展示平臺，幫助他們發(fā)展。

陳向京設(shè)計觀點：

大家對你的產(chǎn)品有感覺就是最好的評價

我比較平庸，參展從來不是為了宣示什么，或者說中國文化如何，我只是想讓大家認識我們的產(chǎn)品，并且看看大家對這些設(shè)計的反應如何，然后去做調(diào)整，實際上我們就是在摸索市場。而且我認為產(chǎn)品也不需要太多宣揚，用作品說話。大家愿意接受，大家對你的東西有感覺，這就是最好的評價。

不一定非要設(shè)計師才能做產(chǎn)品

我去四川考察時，對少數(shù)民族漆器工藝進行了深入尋訪。但我看了覺得很悲涼。日本的漆器很好，手工藝人都屬于國寶,而我們的非遺傳人，生存狀況都不是很好。所以我覺得我應該做些什么，我希望通過我們的產(chǎn)品設(shè)計讓人們認識到傳統(tǒng)手工藝，讓大家發(fā)現(xiàn)，不一定非要設(shè)計師才能做產(chǎn)品，因為這是生活用品，凡是對生活有感悟的人，都可以提供設(shè)計方案。

“名人效應”會是年輕手工藝人的發(fā)展阻力

近來整個社會都在倡導創(chuàng)意,倡導什么就是缺少什么，就像傳統(tǒng)手工藝，你看到它在流失你才會重視。但是現(xiàn)在的名人效應使大家更多地關(guān)注名，而不是關(guān)注產(chǎn)品本身。這對工藝和產(chǎn)品來說是很大的阻力，而且可能會讓很多年輕人感覺很艱難，他的心要很平靜才能專注到工作里面去。但我對傳統(tǒng)工藝的前景是很看好的。

大漆/船木系列家居：

大漆設(shè)計概念

從我本身經(jīng)歷而言，中華文化傳統(tǒng)和老一輩藝術(shù)家給我們傳承下來的東西，我是一直很尊敬的。而當我做家居設(shè)計到一定程度的時候，就自然而然的關(guān)注如何能將中式家具所帶來的那種生活方式體現(xiàn)在中式家具中，我開始細致的關(guān)注我所設(shè)計的家具的特點，形態(tài)、材料。在中國，傳統(tǒng)的手工藝，除了實用以外，其實它還很耐用。拿漆器來說，七千多年前就存在了。在兩千多年前的漢代達到了一個巔峰時期，漢代的漆器延續(xù)到現(xiàn)在，色澤還是那么鮮艷，還保留得那么好，像這么優(yōu)秀的工藝，我們?yōu)槭裁床缓煤糜盟兀窟@就是我最開始想要去做漆器一個重要的原因。

當然，很多人問我，既然這么復雜，為什么你還要做？還要喜歡手工的東西？因為我知道，你可以從手工的東西里面看到手工藝人在里面所付出的情感，他一遍遍的做這件事情，有時候只是簡單的重復，但這必須要真心的喜歡這個事情的人才能做到的，而正是這一點是任何工業(yè)化的產(chǎn)品都沒法代替的，與此同時，這也就是我們對傳統(tǒng)手工藝這些用品，感到親切的一個很重要的因素。用大漆制作出來的家具，會讓人在使用的過程中克制不住的想去觸摸它，而且越用越摸就會越來越鮮亮，它用上千年，還是能保留那么鮮艷的顏色，我相信，這樣的家具，可以一代代傳承，它會給我們傳遞了每一代的感情和文化，和生活方式。

我們希望通過這些大漆的家居，傳遞一種東方禪意的以簡明心，以物養(yǎng)德的生活理念，讓我們在這個浮躁繁華的世界里依然可以保持一顆樸素的初心。

船木設(shè)計概念

傳統(tǒng)的木船已經(jīng)是被淘汰了，剩下了很大一批這種材料，而這種材料的再生問題首先由一批藝術(shù)家和設(shè)計師想到了。船木用的都是很硬的，很好的木材。他們想辦法讓這些木材重新使用，其中主要是做成船木家居。

經(jīng)歷多年的風吹雨打，它本身的機理特點和沉淀的歲月感是很強的。因為它很粗礦，跟現(xiàn)在的家庭環(huán)境是有距離的。如果我們使用一種新的材料跟它結(jié)合，不但有強烈的對比產(chǎn)生的美感，另外它是跟我們現(xiàn)代的生活環(huán)境能夠是吻合。所以我是把現(xiàn)代的不繡鋼做為它的結(jié)構(gòu)，而船木做在可以欣賞的地方。讓每一種材料都能發(fā)揮它最大的好處。用一種設(shè)計師特有的審美和判斷能力去使用材料，即成一種有效的搭配。無論從審美的角度還是從結(jié)構(gòu)各方面的因素考慮，好好的利用每一種材料，我想這也是我們設(shè)計師應有的責任。

編輯：201602